Информация
Родился: 15 октября 1840 г., с.Знаменское, Елецкий уезд, Орловская губерния, Российская империя Умер: 17 июля 1868 г., Дуббельн, Ливонская губерния, Российская империя
Вклад Писарева в отечественную литературу
Дмитрий Иванович был одним из самых известных и талантливых критиков девятнадцатого века. Известно, что в последние годы жизни критик высказывал презрение ко многим поэтам. В частности, к ним относятся такие русские поэты, как Полонский и Фет. Не секрет, что Писарев когда-то назвал их «микроскопической поэтикой».
Можно сделать вывод, что Дмитрий Иванович был гораздо категоричнее и жестче других критиков — Добролюбова и Чернышевского. Писарев резко критиковал произведения Пушкина. Так, например, образ Онегина критик назвал совершенно бесполезным, а самого автора, по его мнению, лишенным разума.
В конце жизни Дмитрий Иванович создал произведение, которое посвятил роману Достоевского «Преступление и наказание». Так известный критик пришел к выводу, что представители революционных течений, исповедующие радикальные гуманистические идеи, не имеют права совершать убийства.
Каждая статья критики вызывала резонанс в обществе. Он имел скандальную известность, которая обеспечила ему успех. Но в своих взглядах он был искренен и стремился лишь к тому, чтобы общество их разделяло.
Начало карьерного пути
Во время учебы Дмитрий Иванович серьезно увлекся философией и политикой. Литература для него отошла на второй план. Однако к окончанию университета он понял, что может продвигать свои взгляды только в формате печатного слова.
В самом деле, в то время нельзя было прямо высказывать свои мысли о государственном устройстве или морали, если они отличались от общепринятых. Но можно было затронуть эти темы в критической литературной статье.
В 1859 году Писарев начал сотрудничать с женским журналом «Рассвет». В обязанности Дмитрия Ивановича в то время входило рецензирование литературных произведений. Интересно, что не только о новостях из мира литературы он рассказал представительницам прекрасной половины человечества. Писарев также поделился с ними своим содержательным анализом этих произведений. Под эгидой критики он проповедовал свой взгляд на мир.
Известно, что свою дипломную работу Дмитрий Иванович посвятил учению философа Аполлония Тианского. Писарев получил серебряную медаль за дипломную работу. Видя огромный талант Писарева, ему предложили заняться научной деятельностью на кафедре. Несмотря на столь престижное предложение, Дмитрий Иванович отказался от него.
Дело в том, что ему уже поступило предложение работать редактором в известном тогда журнале «Русское слово». И Писарев решил выбрать этот творческий путь. В университетской среде было слишком сильно влияние государства, меньше творческой и личной свободы. И опальный публицист мог позволить себе некоторые вольности.
Биография
Окончил 3-ю Петербургскую гимназию (1856) и историко-филологический факультет Петербургского университета (1861).
В 1859 г он возглавил библиографический отдел журнала «Заря», редактировавшегося В. А. Кремпиным. В 1861-1866 годах он был ведущим критиком и идейным руководителем журнала «Русское слово».
За незаконное заявление статьи «О брошюре Шедо-Ферроти», в которой содержался призыв к свержению самодержавия («Свержение богатой правящей династии Романовых и изменение политического и общественного строя есть единственная цель и надежда всех честных граждан России»), с июля 1862 по ноябрь 1866 отбывал тюремные сроки в Петропавловской крепости.
С августа 1863 г ему было разрешено продолжить литературные занятия.
В 1867—1868 годах сотрудничал в журналах «Дело» и «Отечественные записки». В статьях о художественной литературе, в развитии «настоящей критики», Н.А. Добролюбова интерпретировала художественные образы как объективное изображение социальных типов (статья «Базаров» о романе И.С. Тургенева «Отцы и дети», 1862 г.; «Борьба за жизнь» о роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», 1867 и др.).
Он боролся с эстетикой и эстетикой (статьи «Реалисты», 1864 г.; «Пушкин и Белинский», «Гибель эстетики», «Посмотрим!», 1865 г.) как с врагами «разумного прогресса», но затем преодолел нигилистическую отношение к «эстетике».
Он отрицал значение творчества Пушкина: Пушкин, Лермонтов и Гоголь были для Писарева пройденным шагом.
Он перевел на русский язык 11-ю песнь «Мессии» Ф. Г. Клопштока, поэму Генриха Гейне «Атта Тролль».
Летом 1868 года Писарев отправился со своей троюродной сестрой Марией Маркович, новым объектом своей страсти, и ее сыном в Рижский залив купаться в море и утонул 4 (17) июля 1868 года в Дуббельне (Дубулты). Похоронен на Волковском кладбище в Санкт-Петербурге.
Многие писатели, журналисты, ученые свидетельствовали в своих письмах и воспоминаниях о влиянии статей Писарева, их очень проникновенном тоне, щедро разбросанных в них афоризмах, убийственных сравнениях; известно, по свидетельству Н. К. Крупской, что В. И. Ленин очень любил Писарева и брал его портрет с собой в ссылку в Шушенское.
Личная жизнь
В молодости Дмитрий Писарев страстно влюбился в свою двоюродную сестру Раису Кореневу. Влюбленные должны были пожениться, но вынуждены были расстаться под давлением родителей. Разрыв с возлюбленной вызвал у Писарева такое сильное потрясение, что он больше полугода находился в психиатрической больнице.
Через некоторое время Писарев закрутил роман со своей троюродной сестрой Марией Маркович, известной в литературных кругах под псевдонимом Марко Вовчок.
Дмитрий Иванович Писарев умер 4 (16) июля 1868 года, утонув во время купания в Рижском заливе.
Признание
Писарев писал удивительно легкие, остроумные и увлекательные статьи, в которых призывал к освобождению личности от жестких социальных ограничений, подчеркивая принцип «разумного эгоизма».
В 1862 г. Дмитрий Иванович напечатал в нелегальной студенческой типографии брошюру, в которой защищал А. И. Герцена и выступал за свержение монархии в России.
В итоге критик был арестован, а за свою пропагандистскую деятельность приговорен к 4 годам заключения в Петропавловской крепости. Но в то же время Писарев получил право печататься в журналах и пользовался большой популярностью у просвещенной публики.
После земской реформы и польского восстания 1863 года Писарев, как и многие его соратники, глубоко разочаровался в революционных идеях. Переоценивая все происходившее, критик пришел к выводу, что в основе благосостояния России лежит развитие естествознания и техники.
При изучении краткой биографии Писарева стоит отметить, что в последние годы жизни критик весьма пренебрежительно относился к литературе и искусству, которые считал излишним излишеством. Даже творчество такого выдающегося поэта, как А. С. Пушкин, Дмитрий Иванович считал «вредным» для людей.
В 1866 году Писарев оставил «Русское слово» и через 2 года стал сотрудничать с «Отечественными записками», возглавляемыми Н. А. Некрасовым. Но на новом месте критике удалось вычеркнуть довольно много.
Библиография
Статьи и обзоры:
1858 — «Афиней» 1858 г. (критика)
1858 — «Библиотека для чтения» 1858 (критика)
1858 г. — «Ботанические очерки». А. Бекетова (критика)
1858 — «Описание изготовления различных промышленных изделий. Булавка» (критика)
1858 — «Дочери. Совет старухи, посвященный матерям с дочерьми» (критика)
1858 — «Голос Русской Древней Церкви об улучшении жизни несвободных людей» (критика)
1885 — «Фрегат «Паллада». Очерки плавания Ивана Гончарова в двух томах». СПб. 1858 г. (критика)
1858 — «Гром и молния». Заметка Франсуа Араго в переводе М.С. Хотинского (критика)
1858 г. — «Химическая часть товароведения. Изучение пищевых продуктов и напитков». Соч. А. И. Ходнев…
Статьи и обзоры:
1858 — «Афиней» 1858 г. (критика)
1858 — «Библиотека для чтения» 1858 (критика)
1858 г. — «Ботанические очерки». А. Бекетова (критика)
1858 — «Описание изготовления различных промышленных изделий. Булавка» (критика)
1858 — «Дочери. Совет старухи, посвященный матерям с дочерьми» (критика)
1858 — «Голос Русской Древней Церкви об улучшении жизни несвободных людей» (критика)
1885 — «Фрегат «Паллада». Очерки плавания Ивана Гончарова в двух томах». СПб. 1858 г. (критика)
1858 — «Гром и молния». Заметка Франсуа Араго в переводе М.С. Хотинского (критика)
1858 г. — «Химическая часть товароведения. Изучение пищевых продуктов и напитков». Соч. А.И. Ходнева (критика)
1858 г. — «Химические сведения о различных предметах быта». Письмо Джонстона (критика)
1858 г. — «История рыцарства». Эссе Руа. Перевод с французского 7 издания ГВ (критика)
1858 г. — «Земля, растение и человек. Картины природы». ЕСЛИ. Скоу (критика)
1858 г. — «Естественная история земной коры». С. Куторги. С 181 политипом и геогностической картой Европейской России (критика)
1858 г. — «Путешествие по штатам Северной Америки, Канаде и острову Куба». Александра Лакиера (критика)
1858 г. — «Un mot aux meres». Par LS de M. (критика)
1858 — «Арифметика для девочек, составленная В. Михельсоном» (критика)
1858 г. — «Минуты уединенного размышления христианина». Соч. Архимандрит Кирилл (критика)
1858 — «Молитва преподобного Ефрема Сирина. Беседы в праздник Святой. Сочинение Иннокентия, архиепископа Херсонского и Таврического» (критика)
1859 — «Записки об Отечестве» с 1859 г. (критика)
1858 г. — «Внутренние записки» от 1858 г. (критика)
1858 — «О подражании Христу». Четыре книги Фомы Кемпийского (критика)
1858 — «Первый шаг. Чтение для девиц» Августы Вороновой (критика)
1858 — «Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа, изображенные по словам всех четырех евангелистов» (критика)
1858 г. — «Православные верующие в Палестине». Б. Мансуров. (критика)
1858 — (Предисловие к разделу библиографии) (критика)
1858 г. — «Природа и люди. Уроки географии, читаемые в Николаевском сиротском институте». Книга I. Выпуск 1 и 2 (критика)
1858 — «Природа и люди». Уроки географии в Николаевском детском доме. Книга 2. Проблема. 1 (критика)
1858 г. — «Природа и ее силы». Н. Новосильский (критика)
1858 — Николай Яковлевич Прокопович и его отношения с Гоголем. П. В. Гербель (критика)
1858 — «Русская лирическая поэзия для девочек». Под редакцией Владимира Стоюнина. Часть 1 (критика)
1858 — «Русская печь как средство приготовления варенья» (критика)
1858 г. — «Русский вестник» 1858 г. (критика х3)
1858 г. — «Русский педагогический вестник» 1857, 1858 и 1859 гг. (критика х2)
1858 г. — «Русский педагогический вестник» 1859 г. (критика)
1858 — «Современник» 1858 г. (критика)
1858 — «Труды и письма святого горца, изданные после его смерти» (критика)
1858 г. — «Краткое изложение русской истории». Составитель Н. Тимаев (критика)
1858 — «Вступление девушки в мир…» (критика)
1858 г. — «Широкий мир». Элизабет Везерел (Wetherel). Перевод с английского Ю. Н. (критика)
1858 — «Записки доброй матери, или Последние ее наставления при выходе дочери» (критика)
1858 г. — «Земля и человек, или физическая география в связи с историей человечества». Арнольд Гайо. Издаль де Галетт (критика)
1858 — «Поэма». Юлия Жадовская (критика)
1858 г. — «Разум животных». С. Жолкевич. Санкт-Петербург (критика)
1858 г. — «Журнал для просвещения» 1857, 1858 и 1859 гг. (критика)
1859 — «Библиотека для чтения» 1859 (критика)
1859 — «Современник» 1859 г. (критика)
1859 — Дворянское гнездо (критика романа И. С. Тургенева)
1859 — Три смерти (критика рассказа графа Л. Н. Толстого)
1859 — Роман И. А. Гончарова «Обломов» (критика)
1860 — Вильгельм Гумбольдт (критика. Сочинение ученика Дмитрия Писарева)
1860 — Страшная ночь, или Обманутая невеста, драма в 4-х действиях (критика)
1860 — Композиция И. А. Островского. СПб., 1860 (критика)
1860 — Мысли о сочинениях Марка Вовчка (критика. Критическое исследование)
1860 — «Сборник стихов зарубежных поэтов» (критика, переводы В. Д. Костомарова и Ф. Н. Берга. Москва. 1860.)
1860 — Несоразмерные притязания (критика. Типы улиц. Текст А. Голицынского, с 20 рисунками М. Пикколо. Издание К. Рио. 1860. Москва)
Женские типы в романах и рассказах Писемского, Тургенева и Гончарова (критика)
1861 — Идеализм Платона (критика, философия. Обзор философской деятельности Сократа и Платона, по Целлеру; составлен Клевановым)
1861 — Писемский, Тургенев и Гончаров (критика. Сочинения А. Ф. Писемского, т. I и II. Сочинения И. С. Тургенева)
1861 — Тихая вода (критика. Сочинения А. Ф. Писемского. Том I. 1861).
1861 — Схоластика в 19 веке (критика)
1861 — Народные книги (критика. Русский алфавит для начальных школ и др книги)
1861 — Русский Дон Кихот (критика. Сочинения И. В. Киреевского, I и II тома. М. 1861)
1861 — Аполлоний Тианский (публицистика. Агония древнеримского общества в его политическом, нравственном и религиозном состоянии)
1861 — Посмертная поэма Гейне (критика. Dichtungen von H. Heine)
1861 — Меттерних (публицистика)
1861 — «Физиологические очерки» Молешотта (критика. Physiologisches Skizzenbuch von Jac. Moleschott. Giessen 1861)
1861 — «Аллюзии на природу». Перевод с английского А. Славцевой. (критика)
1861 — «Берлин. Осенняя сказка» Генриха Гейне (критика)
1861 — Отрывок из статьи «Женские типы в романах и повестях Писемского, Тургенева и Гончарова» (критика)
1861 — Процесс жизни (критика)
1861 — «Победа над самодурами и мучительный крест. Сатирический опыт» Гермогена Трехзвездочкина (критика)
1861 — «Победа над самодурами и страдальческий крест. Сатирический опыт» Гермогена Трехзвездочкина (критика. Ред. Н. Макарова)
1861 — Варианты статей из журнала «Русское слово» (критика)
1862 — Поэты всех времен и народов (критика)
1862 г. — Издание Костомарова и Берга. 1862 г. (критика)
1862 г. — Московские мыслители (критика. Критический отдел «Русского вестника» за 1861 г)
1862 — Базаров (критика. «Отцы и дети», роман И. С. Тургенева)
1862 — «Физиологические образы» (крит по Бюхнеру)
1862 — Очерки истории книгопечатания во Франции (Публицистика)
1862 — «Г. Редактор Литературных опытов г-н Трехзвездочкин…» (критика)
1862 — Потерянная статья (публицистика)
1862 — Статья Прокламация против Шедо-Ферроти (критика)
1862 — Плохая русская мысль (критика. «Наука и литература в России при Петре Великом». Этюд П. Пекарского)
1862 — Пчелы (публицистика)
1863 — Очерки истории труда (публицистика)
1863 — Наша университетская наука (публицистика)
1864 — Цветы невинного юмора (критика. «Сатиры в прозе» Н. Щедрина, «Невинные рассказы» Н. Щедрина)
1864 — Мотивы русской драмы (критика)
1864 — Пропавшие без вести незрелые мысли (критика)
1864 — Реалисты (критика)
1864 — Исторические очерки (Публицистика)
1864 — Историческое развитие европейской мысли (публицистика)
1864 — Утеряна статья «Картонные герои» (критика)
1864 — Кукольная трагедия с букетом гражданской скорби (критика)
1864 — Объяснение (критика)
1864 — Прогресс в животном и растительном мире (критика)
1864 — Варианты журнала «Русское слово» (критика)
1865 — Прогулка по садам русской словесности (критика)
1865 — Растущая человечность (критика. Сельские картины. О повести В. Слепцова «Тяжелое время»)
1865 — Мыслящий пролетариат (Публицистика)
1865 — Пушкин и Белинский (гл. 1) (критика. Евгений Онегин)
1865 — Пушкин и Белинский. Глава вторая (критика. Тексты Пушкина)
1865 — Новый тип (критика романа Чернышевского Что делать?»)
1865 — Роман о кисейной девушке (критика. Романы, рассказы и очерки Н. Г. Помяловского. В двух томах. СПб, 1865.)
1865 — Роман о кисейной девушке (критика. Версии журнала «Русское слово»)
1865 — Новый шрифт (критика)
1865 — Мысли Фирхова о воспитании женщин (публицистика)
1865 — Катковиада (публицистика)
1865 — Перелом в умственной жизни средневековой Европы (история, публицистика)
1865 — Предприятия европейских правительств (публицистика)
1865 — Посмотрим! (критика)
1865 — Утеряна статья «Пульхерия Ивановна» (критика)
1865 — Разрушение эстетики (критика)
1865 — Разрушение эстетики (критика. Часть журнального текста, не вошедшая в первое издание произведений Д. И. Писарева)
1865 — Утеряна статья «Рука» (публицистика)
1865 — Гневное бессилие (критика)
1865 — Школа и жизнь (публицистика)
1865 — Педагогические софизмы (публицистика)
1866 — Исторические идеи Огюста Конта (публицистика)
1866 г. — Популяризатор негативных учений (публицистика)
1867 — Мертвые и умирающие (Критика. Записки из мертвого дома)
1867 — Борьба за жизнь (Критика. Преступление и наказание)
1867 — Борьба за жизнь (критика. Варианты из журнала «Дело»)
1867 — Генрих Гейне (критика)
1867 — Наши шпалы (критика)
1867 — Образованная толпа (критика. Сочинения Ф. М. Толстого. Два тома)
1867 — Очерки истории европейских народов (публицистика)
1867 — Предисловие к книге Т.-Г. Хаксли «Уроки элементарной физиологии» (критика)
1867 г. — Взгляд английских мыслителей на умственные потребности современного общества (публицистика)
1868 — Старое дворянство (критика. «Война и мир», произведение графа Л.Н. Толстого тома I, II и III. М. 1868)
1868 — Французский крестьянин в 1789 году (критика. Histoire dun paysan 1789, Par Erckman — Chatrian)
Переводы:
1861 г. — Отрывок из перевода книги А.-Ж. Карр «Женщины» (проза)
Читайте также: Борис Пастернак
Начало карьеры
Во время учебы в университете Писарев больше интересовался философией, чем литературой. Ситуация изменилась в 1859 году, когда по просьбе издателя он стал сотрудничать с журналом для девочек «Заря».
В обязанности Дмитрия входило рецензирование всех литературных произведений, изданных в то время. Он старался не только в интересном свете преподнести читателям литературные новости, но и глубоко проанализировать их, выявить главное, что хотел донести автор.
Дипломная работа Писарева, посвященная учению римского философа Аполлония Тианского, была отмечена серебряной медалью. Талантливому выпускнику поступило предложение остаться на кафедре для дальнейшей научной деятельности, но Писарев отказался — на тот момент его уже пригласили работать редактором популярного журнала «Русское слово».
Последние годы жизни
В последние годы Дмитрий Иванович изменил свое отношение к литературному искусству. Не секрет, что Писарев даже считал произведения Александра Пушкина «вредными» для общества.
В 1866 году Дмитрий Иванович прекратил сотрудничество с журналом «Русское слово». В 1868 году начал работать в журнале «Отечественные записки». Но и здесь волею судьбы Писарев проработал совсем недолго.
Во время купания в Рижском заливе Дмитрий Иванович утонул. Знаменитый литературовед умер в 1868 году. Жизненный путь знаменитого критика оказался очень коротким, ведь он умер, когда ему было всего двадцать восемь лет.
Пик творческой деятельности
Обладая большим талантом, Писарев быстро сделал карьеру. Дмитрию Ивановичу удалось создать интересные и остроумные статьи. В своих трудах автор констатировал необходимость освобождения людей от жестоких ограничений, налагаемых обществом. Писарев ориентировался на принцип «разумного эгоизма» и проповедовал право людей на индивидуальность и независимость от мнения окружающих.
В брошюре, написанной в 1862 году и изданной в неофициальной типографии, Писарев вступился за опального писателя Герцена. Дмитрий Иванович сказал, что считает свержение монархии необходимым шагом в стране. Только после этой реформы, по Писареву, Россия выйдет на путь развития и процветания.
Однако это заявление очень дорого обошлось Дмитрию Ивановичу. Литературовед ждал ареста за свою пропагандистскую деятельность. Писарев был приговорен к четырем годам заключения в Петропавловской крепости. Условия были не самые жесткие, дворянина не могли просто так бросить за решетку. Ему дали одиночную камеру, специальное питание и другие привилегии.
В дальнейшем Дмитрию Ивановичу полностью пошли навстречу: ему разрешили и дальше публиковать свои произведения в периодических изданиях. В результате критик обрел невероятную популярность и признание среди просвещенной публики.
Глубоко убежденный в революционных идеях, после земской реформы Писарев, как и его единомышленники, был в ней очень разочарован. Писарев понял, что Россия станет процветающей с развитием технического мышления и естественных наук.
Можно проследить развитие взглядов Писарева. Он начал с отказа от эстетики и эстетики в литературе, но в своем зрелом творчестве уже признавал роль красоты в искусстве и осознавал ее положительное влияние на массы.
Но уже тогда он считал, что Пушкин, Лермонтов и Гоголь — отжившие мастера слова, которые не будут актуальны в новом обществе. Этот пример показывает, насколько категоричным был взгляд Писарева на литературу.
Бей направо и налево, вреда от этого не будет…
Писарев родился в 1840 году в дворянской семье. Таким образом, он был моложе других современных писателей, таких как Чернышевский и Добролюбов.
Двое последних сотрудничали с журналом «Современник», а Писарев был одним из самых известных авторов «Русского слова», двух самых влиятельных (и конкурирующих) общественных организаций с радикальным мнением (Coquart 1946, 66–81; Кузнецов 1983, 538). — «Русское слово» во многом является интеллектуальным лидером русского нигилизма.
Писарев закончил обучение в том же году, когда было отменено крепостное право, что также совпало с первой крупной студенческой демонстрацией в Санкт-Петербурге (см. Сильяк 2008, 33; Кокварт, 1946, 25). Став пророком для нового поколения, он получил возможность внести нигилизм или «базаризм» в студенческое движение Петербурга.
Самооценка радикальных шестидесятников опирается на ряд взаимообразующих противоречий, раскрывающих представления о взаимоотношениях «отцов» и «детей» и указывающих на диалектический характер нигилистической идеологии: нигилисты-идеалисты; общий. Следовательно, точки зрения поколений не сменяют друг друга просто и ясно; скорее, они пересекаются.
Сорокалетние, такие как Герцен и Михаил Бакунин (1814-1876), не говоря уже о Тургеневе, вероятно, внесли не меньший вклад в теоретические импульсы нигилизма, чем шестидесятилетний Писарев.
Еще раньше старшее поколение пренебрежительно изображало сороковых как нигилистов (Katz 1966, 31). А среди шестидесятников «лишними людьми» называли сороковых, что было критической характеристикой сороковых во времена Николая I (см. Герцен, 1860/1968, 1575).
Эти «новые типы», по определению Писарева, осмеливаются нарушить любое табу, чтобы освободить человека или нацию или сделать действительность более рациональной и справедливой:
Каким бы прекрасным и утешительным ни было то или иное мировоззрение, сколько бы веков и народов ни считали его неопровержимой истиной, сколько бы мировых гениев ни преклонялось перед его убедительной силой, — самый смиренный из новых людей примет его только в том случае, если оно встретит требованиям и решает сам.
Каждый новый человек имеет свой внутренний мир, где правит с неограниченным господством его собственная личность … (Писарев 1865/1956б, 23-24)
Одна из цитат Писарева, в частности, цитируется в большинстве ретроспективных исследований нигилизма:
Словом, вот ультиматум нашего лагеря: что можно сломать, то надо сломать; все, что выдержит удар, отвалится, все, что разлетится вдребезги, — сор; в любом случае бей направо и налево, вреда от этого не будет и быть не может. (Писарев, 1861/1955, 135)