Равнодушие — наивысшая жестокость: аргументы из литературы, проблема эгоизма в разных произведениях

Творчество Куприна

В произведениях Александра Куприна в центре внимания находятся душевные качества человека: доброта, жестокость, любовь. В рассказе «Изумруд» автор показал, к каким трагическим последствиям может привести равнодушие, насколько животные беззащитны перед человеческой черствостью.

Главный герой книги — конь — красивый и быстрый рысак Изумруд с безупречным телом. Он готовится к соревнованиям. За Изумрудом ухаживает добрый и гостеприимный англичанин. Под его руководством рысак выходит первым в гонке. Хозяин и всадник счастливы, но зрители, поставившие деньги на Изумруд, начинают кричать, что рысак ненастоящий, и обвинять хозяина лошади в жульничестве. Бедный конь не может понять, почему он недоволен, ведь он пришел первым.

Под натиском толпы хозяин Изумруда сдается и отвозит рысака в конюшню, где день за днем ​​его начинают осматривать, проверяя его подлинность. Для лошади начинаются бесконечные и унылые будни. Однажды его увозят в глухую деревню, где его зубы, шерсть и ноги снова лезут смотреть. Изумруд ничего не понимает, растерянный и напуганный, и содержится в конюшне отдельно от других лошадей. К нему приставлен человек, что вызывает у рысака дикий ужас.

Однажды ночью этот ужасный человек пробирается в конюшню животных и кладет в его стойло странный на вкус овес. После этого изумруд чувствует страшную боль и видит горящие колеса. Ноги подгибаются, и отравленный конь умирает в муках: его уносит в холодную бездну, он уже не чувствует, как человек бьет его сапогом в бок.

В этой пронзительной, ужасающей своей жестокостью истории Куприн рассказывает о коне, павшем жертвой человеческой зависти, жадности и злобы. Люди, не смирившиеся с потерей, оказались жестокими и оклеветали жеребца.

Но еще более жесток другой персонаж – хозяин лошади, поддавшийся напору толпы и избавившийся от невинной лошади. Это тоже живой пример малодушия в литературе. Для хозяина лошадь не живое существо, а всего лишь способ заработка. Его равнодушие к страданиям животного, способного испытывать страх, гордость и любовь, ужасает. Поэтому равнодушие есть высшая жестокость.

Народная мудрость

1. «Моя каюта на краю, я ничего не знаю». Эта поговорка относится к равнодушным людям, которые заботятся только о собственном благополучии.
2. «Он весь тр-трава.» Так говорили наши предки о равнодушных, ничем не интересующихся людях.
3. «Дай бог тебе когти, но не рвать нас». Эта поговорка относится к людям, которые заботятся только о себе. Судьба остальных их не интересует.
4. «Ему все равно, что это вода с гуся». Смысл этой поговорки в том, что некоторые люди равнодушны ко всему, что происходит вокруг них. Их даже не волнуют проблемы.
5. «Мое дело — петух, — кричал он, — и не пускай его туда!». Эта поговорка относится к людям, которые интересуются только своей жизнью. Все остальное для них не имеет значения.
6. «Наш бизнес — это страница». Эта пословица говорит о том, что есть люди, которые всегда остаются в стороне от чужих дел. Они заботятся только о собственном благополучии.
7. «Что бы ни развлекало ребенка, лишь бы оно не плакало». Эта пословица означает равнодушное отношение к какому-то бессмысленному занятию. Так говорят, когда снисходят до чьей-то легкомысленной профессии.
8. «После меня хоть потоп!». В этой пословице наши мудрые предки описывали человека, который заботится только о собственном благополучии. Такие люди думают только о том, как у них хорошо, судьба остальных их не волнует.
9. «Убей чужую кобылу, только не трогай мою овцу». Эта пословица относится к людям, которым безразлична судьба других. Для них важны только их заботы, все остальное не важно.
10.  «Я не я, и дом не мой». Тогда человек, который хочет показать, что происходящее его не касается. Ему нет дела до чужих забот и он не проявит в них никакого участия.

Произведение Алексина

В рассказе «Безумная Евдокия» Анатолий Алексин мастерски раскрывает тему безразличия и его влияния на судьбы других людей. История рассказана с точки зрения отца девочки Оли.

Тихим воскресным утром Евдокия Савельевна, классная руководительница Оли, которую девочка за спиной называла Сумасшедшей Евдокией, приезжает в дом семьи и сообщает родителям, что пропала. Накануне они с классом отправились в лес в поход, чтобы найти тропу, по которой когда-то бежал от фашистов бывший ученик Евдокии, партизан Митя. На следующее утро Оля исчезла.

Родители начинают звонить в полицию, больницу. Рассказ перемежается воспоминаниями отца о рождении и воспитании его единственной дочери, которую его жена Надя родила в зрелом возрасте, с риском для жизни, так как женщина страдала пороком сердца.

Отец говорит, что Оля была очень умной, талантливой и способной девочкой, училась в художественной школе. Но учительница предпочитала посредственных детей, а Оля почему-то не нравилась. Родители безоговорочно встали на сторону любимой дочери и осудили Сумасшедшую Евдокию и одноклассников Оли, которые, по рассказам девочки, тоже недолюбливали и завидовали ей. Отец решил, что его дочь унижали и оскорбляли во время похода, поэтому она сбежала.

Через несколько часов раздается звонок: родителей просят явиться в морг и опознать тело девушки, которая по описанию похожа на Олю. Эта просьба шокирует Надю, и она теряет связь с реальностью. В этот момент входит Оля. Выяснилось, что она тайно решила пройти по «партизанскому» пути одна, чтобы удивить всех. Оля бросается к маме, говорит ей, что вернулась, но Надя ни на что не реагирует, только тупо смотрит в пространство и повторяет только одну фразу: «Я ее не узнаю».

Надю везут в больницу, а Евдокия рассказывает отцу свою версию событий. Оказывается, она вовсе не недолюбливала Олю, просто ценила не талант, а человечность, и хотела привить его ученикам. Для Оли остальные дети были посредственными, а Евдокия видела в них личности.

Одноклассники тоже предстают в ином свете: например, Люся, бывший парень Оли, перестал с ней дружить не из зависти, а из-за эгоизма девушки. Она обещала отвести Люси на свидание к известному художнику, но сама заставила ее ждать на улице со своим тяжелым портфелем; рассказала всему классу тайну, которую ей доверила Люси, что ее отец ушел к другой женщине.

Отец с ужасом понимает, что они с женой своей безграничной слепой любовью воспитали бесчувственного и равнодушного эгоиста.

Она настолько гордится своей уникальностью, что не ценит никого вокруг себя и не считает важным чужой опыт, которого не заметят даже самые близкие ей люди — ее родители. Ее бездушие влияет на другие судьбы и ломает их, но Оля даже не думает об этом. История Алексина — отличный пример того, что эгоизм и равнодушие могут скрываться за милой и красивой маской, но от этого они становятся еще страшнее.

Развитие сочувствия

Литература учит читателей, что необходимо развивать сострадание и отзывчивость, а черствость необходимо устранять. Ярким примером такого развития в литературе является герой романа «Мальчик в полосатой пижаме» Дж. Бойна Бруно. Он сын офицера немецкой армии, который случайно знакомится со своим коллегой-евреем Шмуэлем из концлагеря. В конце концов мальчики становятся друзьями.

Бруно приносит другу еду, играет с ним, общается и постепенно становится добрее и отзывчивее. После этого ни уроки, ни наставления отца, ни пропаганда не могут заставить мальчика увидеть мир глазами нацистов. Но история заканчивается печально — перед отъездом он пробирается в концлагерь в попытке помочь Шмуэлю найти свою семью и умирает вместе с ним в газовой камере. Родители узнают сына только по одежде.

Такие качества, как отзывчивость и равнодушие, были присущи многим персонажам художественной литературы. Они оказали огромное влияние на судьбы героев, изменив их жизнь как в лучшую, так и в худшую сторону.

Проявляя в своих произведениях сострадание и равнодушие, авторы смогли привлечь внимание читателя ко многим проблемам современности: молчаливому согласию публики, показной щедрости, относительности жестокости и милосердия, важности сохранения человеческого облика даже в самые жестокие ситуации.

«После бала»

В рассказе Л. Н. Толстого «После бала» полковник, отец девушки, в которую влюблен рассказчик, предстает равнодушным. Рассказчик говорит, что одно событие изменило его мировоззрение: после бала он увидел отца любимой девушки, руководившего казнью солдата. Рассказчик отметил, что полковник был уверен в своих действиях, его шаг был тверд.

Ничто не потрясло его душу, даже мольбы солдата, просящего над ним «пощады». Отец девушки узнал рассказчика, но поспешил отвести взгляд. Он делал свою работу, даже не думая о боли, которую испытывал измученный солдат.

«Безумная Евдокия»

А. Г. Алексин в рассказе «Безумная Евдокия» продемонстрировал подростковое равнодушие. Школьница Оля думает только о своей жизни, о реализации своих способностей. Равнодушна к подруге, не замечает, что в нее влюблен одноклассник. Чтобы показать свое превосходство, Оля отправляется искать дорогу одна.

Она совершенно не думала о том, что почувствуют ее одноклассники, кто заметит пропажу, как почувствует себя учитель, как родители отреагируют на исчезновение. Все это приводит к тому, что мать Оли сходит с ума, когда узнает, что дочь не вернулась из похода. Равнодушие девушки приводит к таким трагическим последствиям.

В данной статье, которая поможет привести аргументы к сочинению «Равнодушие есть высшая жестокость», рассматриваются примеры равнодушия, показанные в рассказе Н.В. Гоголя «Шинель», сказке Г.Х. Андерсена «Девочка со спичками». », повесть М. Горького «Старуха Изергиль», роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», повесть А. И. Куприна «Чудесный доктор», повесть Л. Н. Толстого «После бала», повесть А.Г.Алексина «Безумная Евдокия».

Равнодушие – наивысшая жестокость

К сожалению, неравнодушных людей в нашем обществе становится все больше. Они думают только о себе, их не интересуют чужие проблемы. Такие люди не верят, что их действия могут помочь другому человеку.

Равнодушные люди могут без колебаний бросить ближнего в беде. Все это приводит к выводу, что равнодушие есть высшая жестокость. Она делает животное из человека, привыкшего жить в одиночестве, заботясь только о себе.

Для равнодушных людей нет социальных ценностей, они не знают, что такое любовь и дружба, сострадание и милосердие. Это свидетельствует о степени морального разложения человека.

Равнодушные люди — самые плохие люди, потому что их ничего в жизни не интересует, кроме собственного «я». Добрые и даже злые поступки по отношению к другим людям показывают, что человек живет, а не только существует, он умеет чувствовать и выражать свои чувства.

Равнодушие подразумевает отсутствие каких-либо чувств. Отсюда следует, что безразличие намного хуже зверств.

Первый аргумент

Тема равнодушия очень часто звучит в русской и мировой литературе. Например, Н. В. Гоголь в рассказе «Шинель» показал равнодушное общество, которому нет дела до «маленького человека» Акакия Акакиевича Башмачкина.

У главного героя украли шинель, о которой он так давно мечтал, что даже месяцами экономил на собственной еде. Окружающие равнодушно отнеслись к этому происшествию. Помогать Башмачкину не стали ни коллеги, ни органы, причастные к хищениям.

Неспособность главного героя жить в равнодушном обществе приводит к смерти Башмачкина. Это доказывает, почему безразличие является жестокостью. Именно равнодушие стало причиной смерти Акакия Акакиевича.

Второй аргумент

Г. Х. Андерсен также писал о теме равнодушия. В сказке «Девочка со спичками» он показал, к чему может привести социальное равнодушие. Маленькая босоногая девочка продавала спички в канун Нового года. Это было вызвано тяжелым положением героини: она была очень бедна.

Никого из прохожих не интересовало, почему маленькая девочка ходит босиком холодной зимой. Никто не обращал на нее внимания. По крайней мере, никто не хотел помочь бедной героине.

Это равнодушие и стало причиной смерти девушки. Ни холодный вечер, ни бедность героини не стали причиной ее смерти. Причина кроется в человеческом равнодушии, которое может быть хуже жестокости.

Выводы

Вышеприведенные примеры доказывают, что безразличие — это худшее, с чем может столкнуться любой человек. Когда окружающие не интересуются чужими жизнями, когда никто не в силах помочь человеку, попавшему в сложную ситуацию, это настоящая катастрофа.

«Чудесный доктор»

А. И. Куприн показывает в своем рассказе «Чудесный доктор», к чему может привести чужое равнодушие. Семья Мерцаловых бедна, у героев нет средств к существованию. Один ребенок уже мертв, другой находится в тяжелом положении. Мой отец потерял работу из-за болезни. Ему негде взять денег, чтобы прокормить семью.

Автор показывает, что другим все равно, что происходит с Мерцаловыми. Дворник, к которому приходят дети, совершенно равнодушен к тому, что семья из пяти человек осталась без малейших средств к существованию. Емельян Мерцалов осознает безвыходность положения и подумывает о самоубийстве. Равнодушие общества становится палачом героя.

Если бы не добрый поступок доктора Пирогова, судьба семьи Мерцаловых сложилась бы поистине трагично.

Аргументы для темы «Чем опасно равнодушие»

«Герой нашего времени», М.Ю. Лермонтов

Потеряв на долгое время интерес к жизни, равнодушно глядя на людей и события, Печорин появляется первым. И хотя в продолжении произведения мы видим, как еще вспыхивают чувства Печорина при мысли о потере единственной любви всей его жизни — Веры, это не опровергает его общего взгляда на жизнь — пустоты, бессмысленности, всеобщего равнодушия.

Боль и отчаяние, вспыхнувшие при прочтении им прощального письма возлюбленной, вскоре сменяются разочарованием, мысли, пытающиеся осчастливить Веру, бесплодны, так как он, Печорин, не способен на долгие чувства. Недаром Лермонтов называет Григория Александровича героем своего времени.

По мнению автора, эпоха, когда умному, мыслящему человеку со своими идеалами и идеями негде применить свои силы, сделала героя таким апатичным, представляя жизнь картиной, события которой не столько его трогают, сколько вредят , а тем более заставить его действовать, попытаться как-то изменить ситуацию.

Чем опасно равнодушие? Отцы и дети, И.С. Тургенев

Равнодушие приводит человека к эмоциональному и нравственному оскудению. Это доказывает пример из романа «Отцы и дети». Базаров, убежденный нигилист и противник всякой «романтики» и «рыцарства», считавший женщину лишь источником плотских наслаждений, глубоко влюбился в Анну Одинцову, богатую вдову и редкостную красавицу.

Героиня была умна, талантлива и практична, у нее были молодость, свобода и деньги, но изъян в ее душе перечеркивал все эти достоинства: Анна была равнодушна ко всему. Как холодная статуя в своем саду, она страстно прислушивалась к голосам эмоций и разума. Она чувствовала себя смутно несчастной, но не хотела жертвовать комфортом ради перемен.

Поэтому она возбудила страсть в сердце Базарова, но не ответила ей. Она была глубоко равнодушна к людям и играла с ними, как с куклами. Остыв для разговоров с Базаровым, она уже хотела одарить Кирсанова благосклонностью, но опять безрезультатно, потому что ее холодное сердце вовсе не способно было любить.

Сама Анна признавалась, что несчастна, но не догадывалась, что причиной ее бед стало равнодушие к окружающим. Оно привело героиню к одиночеству и пустому существованию, которое было для нее в тягость.

Чем опасно равнодушие? Евгений Онегин, А.С. Пушкин

Равнодушие оказалось для Онегина ядом, погубившим его на долгие годы. Его неспособность к сильным эмоциям сыграла с ним злую шутку. Когда Татьяна призналась Евгению в любви, он оказался глух к ее порывам. На том этапе своей жизни он просто не мог ничего другого.

Ему потребовались годы, чтобы развить способность чувствовать. К сожалению, судьба не дала ему второго шанса. Однако признание Татьяны можно считать важной победой, пробуждением Евгения.

Отношение человека к родителям, равнодушие к близким. Что вызывает равнодушие к близким? Согласны ли вы с утверждением Шоу: «Самый страшный грех по отношению к ближнему — не ненависть, а равнодушие, это поистине верх бесчеловечности» Согласны ли вы с утверждением: Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к своей матери»

Мир глазами равнодушного

• Моя каюта на краю, я ничего не знаю.
• Ваша рубашка ближе к телу.
• После нас — хоть потоп.
• Наш бизнес — это страница.
• Даже если трава не растет.

«Девочка со спичками»

Равнодушное общество показано и в сказке Г. Х. Андерсена «Девочка со спичками». Никто из прохожих не обратил внимания на героиню, которая шла босиком по улице. Маленькой девочке пришлось ходить холодной зимой полуодетой, чтобы продавать спички. Она понимала, что если она не принесет домой денег, отец ее «побьет». Замерзшая девушка трагически погибает.

Однако причина ее смерти не мороз, а человеческое равнодушие. Никто из людей не остановился, чтобы спросить, почему маленькая девочка ходит одна в новогоднюю ночь босиком. Никто не спросил ее, нужна ли ей помощь. Никто не позаботился о бедной героине. Автор показывает, что безразличие приводит к огромной трагедии.

Относительность великодушия

Интересный взгляд на ответ отражен в литературном произведении И. С. Тургенева «Два богача». Один из героев — богатый человек Ротшильд. Известно, что он тратит много денег на благотворительность:

• помогает пожилым
• жертвует средства больницам;
• инвестировать в воспитание и образование детей.

Но показная щедрость есть только прикрытие той жажды внимания, которой одержим богач. Он жертвует деньги не для общества, а для себя, имитируя показную человеколюбие, чтобы возвысить собственную персону в глазах окружающих.

Он противостоит семье бедняков, которым едва хватает денег на еду и кров. Они, несмотря на свое положение, берут под свою кровлю осиротевшую девочку Катю. Ради ее благополучия люди готовы не только делиться изобилием, но и отдавать последнее. Автор восхищается ими и ставит их намного выше Ротшильдов.

Художественное произведение ясно дает понять, что каждый может реагировать, когда это легко. Приоценке человека надо учитывать не только его поступки, но и его возможности.

Читайте также: Чем опасно равнодушие — итоговое сочинение для 11 класса — аргументы, литература, примеры

Рассуждение

Под жестокостью часто понимают безжалостное, злобное отношение к чему-либо. Но есть такое выражение: «Равнодушие — высшая жестокость». Так что же такое жестокость?

Жестокость всегда приносит зло, разрушение и дезорганизацию. Он не может объединять людей и разделять их. Может проявляться в грубых поступках, например, в отказе помочь другу или пожилому человеку. Но иногда слова могут быть и жестокими – обзывание, едкие высказывания.

Все эти описанные случаи жестокости объединяет то, что человек, ее проявляющий, неравнодушен к тому, что произошло. Он делает плохой поступок намеренно, и очень хочет его сделать. Некоторые люди становятся невольно жестокими и проявляют апатичное отношение к другим.

Например, многие люди равнодушны к чужому горю. Они не говорят сострадательных слов, но и злых слов тоже не говорят. Можно ли считать его безвредным? Нет, плохой пример заразителен. Многие могут видеть равнодушие одного человека и брать с него пример, если неравнодушный человек не был наказан. Так один человек порождает много злых людей.

Проблема равнодушия заключается в том, что оно стало нормой в современном обществе. Некоторые люди разучились быть добрыми и милосердными, заботиться о ближнем, помогать нуждающимся. И это становится обычным явлением, потому что современный человек, горожанин, постоянно где-то занят, поэтому у него нет времени концентрировать свое внимание на других.

Равнодушный человек находится на грани. Он может делать добро или зло, но воздерживается от выбора. Это может быть вызвано инфантилизмом, нежеланием брать на себя ответственность. Но часто человек становится равнодушным просто так, видя, что это норма.

Да, равнодушие есть высшая жестокость. Ведь отсутствие ответа в душе человека гораздо страшнее отрицательного или положительного ответа. Это говорит о нравственном падении человека, гибели его души. Он теряет способность чувствовать, сопереживать, поддерживать другого и проявлять милосердие.

Может быть, навсегда. Равнодушный человек уже не может исправить себя и встать на истинный путь. Он умер психически, а иногда и физически.

Равнодушие есть высшая жестокость не только по отношению к другим, но и к самому себе, ибо человек теряет все достоинства своего внутреннего мира.

Забота о природе

Проблема взаимоотношений человека и природы стала особенно актуальной с момента вступления в современную индустриальную эпоху. Рассуждения о ней часто возникали в литературе — жертвами небрежного, равнодушного отношения к матушке-земле становились персонажи и даже целые народы. Чтобы этого не допустить, авторы написали несколько занимательных произведений:

• «Не стреляйте в белых лебедей» Б.Л. Васильев. Эта история рассказывает о лесничем Егоре Полушкине, который полностью отдается своему делу и ведет себя как самоотверженный защитник природы. Он отважно борется с браконьерами и пытается спасти лес и белых птиц. Его чуткость и инициативность приводятся в качестве примера того, почему человечество до сих пор не истребило все живое.
• «Человек, который сажал деревья» Жана Жионо. История рассказывает о пастухе, который решил посадить деревья в безжизненной пустоши. В течение 40 лет он единолично сажал деревья, превратив пустынную долину в райский уголок. Правительство посчитало это природным явлением и взяло территорию под охрану. Со временем его заселили тысячи иммигрантов, каждый из которых был направлен в новый дом пастухом. Произведение не только призывает горожан любить природу, но и показывает, как доброта одного человека может изменить ситуацию к лучшему.
• «Неизвестный цветок» А. П. Платонова. Главной героиней рассказа является девушка по имени Даша. Она находит цветок, растущий в неблагоприятной среде. Видя, что растение не выживет без посторонней помощи, персонаж приводит к нему первопроходцев. Вместе они удобряют почву, поливают и ухаживают за цветком. Спустя год читатели видят последствия детской доброты — местность из пустыря превратилась в роскошную поляну. В работе показано, что забота об окружающей среде не всегда связана с титаническими усилиями, и каждый маленький шаг человека имеет значение.

Рассмотрев рассуждения о равнодушии и отзывчивости к природе, можно прийти к выводу, что ее стоит беречь и защищать. Выживание человека зависит от доброты природы, поэтому их отношения должны быть симбиозными.

Сочинение Равнодушие и отзывчивость

Равнодушие и отзывчивость — понятия противоположные. Отзывчивость – это качество человека, который с готовностью откликается на нужды других, готов прийти на помощь. Это способность человека понимать и чувствовать, принимать человека без критического взгляда на его сущность. Таким образом, отзывчивость является важнейшей социальной характеристикой человека.

Равнодушие – это равнодушие к человеку, пассивное отношение к окружающему миру. На мой взгляд, равнодушие — бич современного общества. Мы часто смотрим новости, а иногда и своими глазами наблюдаем равнодушное отношение к людям, животным, природе.

Самый главный вопрос – как воспитать в людях отклик? Если у подрастающего поколения воспитание отзывчивости возможно путем обучения в учебных заведениях (внедрение встречных уроков, специальных программ и т д.), то воспитание отзывчивости у зрелых взрослых представляется проблематичным.

Многие писатели искали (и продолжают искать) решение проблемы безразличия. На фоне безобразия и последствий равнодушия особенно красивы проявления ответной реакции.

Помню эпизод из «Капитанской дочки» А. С. Пушкина, когда Петр Гринев, встретив в корчме Емельяна Пугачева, отдает ему свою заячью шубку. Пугачев не забывает дар Гринева и в благодарность помогает ему. Этот эпизод служит примером взаимопомощи и отзывчивости людей независимо от обстоятельств.

Пример равнодушия показал А. П. Чехов в произведении «Тоска». Сын водителя погиб. Он возит много людей, и всем жалуется, хочет получить поддержку. Но боль Потапова никому не нужна. Сострадание и отзывчивость он получает только от одной женщины.

Хочется думать, что отзывчивости в мире больше, чем равнодушия!

«Старуха Изергиль»

В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» рассказывается о нескольких судьбах. Герой, которого можно назвать равнодушным ко всему, — Ларра. Ему все равно, что думают другие. Он думает только о своих интересах. Ларра не умеет помогать другим людям, сочувствовать им.

Если он чего-то хочет, пусть будет так. Герой убивает девушку, посмевшую ему отказать. Своим поведением Ларра проявляет безразличие к окружающим. Ларра должен заплатить за это равнодушие и эгоизм: он обречен на долгую жизнь в одиночестве.

Бессердечность и любовь

Тема безразличия часто поднимается в произведениях, где на первый план выходит линия любви. Одним из них является роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Для главного героя этой книги собственное равнодушие стало началом его падения. Он оказался глух к любви Татьяны и отверг ее чувства, когда она призналась в симпатии. Спустя годы, после того как герой проникся эмоциями и сам влюбился в женщину, она уже обзавелась семьей, и счастье было ей недоступно.

Аналогичная тема обсуждается в книге М.Ю. Роман Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин подобен Онегину своим спокойным, равнодушным отношением к жизни, в которой он не видит ни цвета, ни смысла. Единственная радость, которую он видит, это его возлюбленная Вера.

Но это не приносит ему счастья — персонаж считает себя неспособным к длительным, сильным чувствам. Страсти недостаточно, чтобы спровоцировать действие — Печорин считает, что не в силах осчастливить возлюбленную, и в итоге разочаровывается.

Повесть Гоголя

В рассказе Н. В. Гоголя «Шинель» освещается проблема «маленького человека» и его беззащитности перед власть имущими.

Герой произведения – Акакий Акакиевич Башмачкин, министр, переписывающий бумаги. Он делает свою работу с любовью и даже берет ее домой. Но когда размеренную жизнь нарушает досадное обстоятельство — его шинель совершенно изнашивается и с трудом защищает от холода. Министр решает приобрести новое пальто и начинает копить на все. Он живет приятной мечтой о обновке и собирает заветную сумму.

На работе Акакий Акакиевич поздравляет его с новой красивой шинелью. Однако радость героя оказывается недолгой: однажды после праздничного вечера он идет домой в поздний час, а на пустынной площади какие-то усатые люди берут его пальто.

Акакий Акакиевич опять мерзнет в своей старой шинели. Он обращается за помощью к частному приставу, но безрезультатно. Коллеги жалеют его и даже пытаются собрать ему денег на новую шинель, но сумма слишком мала. По инициативе коллег Акакий Акакиевич уходит к значимому человеку, недавно получившему повышение.

Человек очень дорожит своим новым чином, поэтому все заботы чиновника направлены только на то, как бы ему придать себе еще большее значение. Желая произвести впечатление на своего друга, он бранит Акакия Акакиевича, который якобы подошёл к нему не в форме.

Герой, ничего не добившись, с трудом приходит домой и с горячкой падает в постель. Через несколько дней Башмачкин умирает. Вскоре по городу начинают распространяться слухи, что ночью у Калинкина моста появляется призрак кабинет-министра, сдирающий пальто с прохожих.

О смерти Башмачкина узнает и самое значительное лицо, которое испытывает сильное раскаяние. Однажды призрак Акакия Акакиевича ночью в страшную непогоду нападает на чиновника и пытается снять с него пальто. Он в ужасе возвращается домой. С тех пор он ни разу зря не ругал своих подчиненных.

Рассказ Гоголя — прекрасный пример того, как власть и высокое положение могут сделать человека глухим к проблемам и нуждам маленьких людей.

Чиновник настолько зациклен на своем статусе, что не понимает простой вещи – с человеком случилось несчастье, он мерзнет без верхней одежды. Его безразличное отношение оказалось роковым для министра, смерть которого, однако, послужила уроком значимому человеку и заставила его задуматься над собственным поведением.

Отношение автора к проблеме

Равнодушие – отрицательная черта человеческого характера, делающая его черствым и равнодушным к окружающим людям, даже близким. Равнодушие опасно, потому что равнодушие может сломать чью-то судьбу. К тому же равнодушный человек в итоге остается один, даже когда ему нужна помощь. Такие люди опасны для себя и для общества в целом. Равнодушие может разрушить человеческую жизнь, потерять семью, любовь.

Примеры из художественной литературы

• Н.В. Гоголь «Шинель».

В повести Н. В. Гоголя «Шинель» изображено общество, которому нет дела до такого человека, как Акакий Акакиевич Башмачкин. Он работал в Министерстве иностранных дел и занимал очень низкую должность, настолько ничтожную, что его никто не уважал.

Надеясь изменить свою жизнь, Акакий Акакиевич стал копить деньги на новую шинель. Казалось, что он добьется с ней всеобщего уважения. Ради исполнения мечты главный герой отказался буквально от всего, даже перестал зажигать по вечерам свечи. И когда его желание, наконец, сбылось, на него действительно обратили внимание.

Весть о том, что у Башмачкина новая шинель, сразу же разнеслась по ведомству. Все сбежались посмотреть на неожиданную обновку, а один из чиновников даже пригласил Акакия Акакиевича в гости. Главный герой не мог отказать себе в удовольствии в очередной раз блеснуть перед всеми элегантным пальто, поэтому принял предложение. В ту ночь он впервые был по-настоящему счастлив.

Его заметили, с ним на равных общались, улыбались ему и спрашивали его мнение. Башмачкин даже представить себе не мог, что когда-нибудь дождется такого дня. Однако удача длилась недолго, по дороге домой на него напали грабители и забрали его кровное пальто.

В отчаянии Акакий обратился за помощью к Акакиевичу, но никого не интересовала его проблема. Никто не хотел просто поддержать его, не говоря уже о помощи. Люди только смеялись над несчастьем бедного Башмачкина, не могли понять, что оно для него не просто вещь, а единственная надежда на светлое будущее. Страшное душевное потрясение и человеческое равнодушие сказались на здоровье главного героя, и через короткое время он умер от лихорадки. Именно равнодушие окружающих стало причиной его смерти.

• И.А. Бунин «Джентльмен из Сан-Франциско».

Главный герой рассказа И. А. Бунина «Джентльмен из Сан-Франциско» всю жизнь думал только о собственном благополучии, жил только для себя и был равнодушен к судьбам окружающих. Он совершенно не уделял времени семье, не заботился о ней, не заботился о воспитании собственной дочери. Он вспомнил о них только тогда, когда заработал достаточно денег и решил дать себе заслуженный отдых.

Но из-за его безразличия жена и дочь тоже перестали быть отзывчивыми и заботливыми. В их сердцах не осталось любви к главному герою повести, ведь богатство не заменит утраченное внимание и необходимую поддержку. Поэтому их путешествие на Атлантиде вряд ли можно назвать семейным отдыхом, все были просто заняты собой, им даже не о чем было поговорить.

Все последствия эгоизма можно увидеть после смерти джентльмена из Сан-Франциско, его равнодушие обернулось против него самого. Когда он умер, все отреагировали так, как будто ничего страшного не произошло. Тело поместили в ящик из-под лимонада, а затем полностью опустили в трюм, чтобы не нарушать общественный покой.

Там он продолжил свой путь, всеми забытый и никому не нужный. На верхней палубе веселье не прекращалось, играла музыка, продолжались танцы. Никому не было дела до того, что человек ушел из жизни. Теперь, когда богатый пассажир самосвала скончался, не было необходимости быть вежливым и уважительным. С тех пор он стал не более чем неудобством для всех вокруг, включая свою семью.

• Г. Х. Андерсен «Девочка со спичками».

По рассказу Г.Х. Андерсон показывает, к чему может привести человеческое равнодушие. Описываемые события происходят в канун Нового года. Никто из прохожих, бросившихся к праздничному столу, не интересовался, почему маленькая девочка бродила босиком по заснеженным улицам.

Но другого выхода у нее просто не было, она не продала ни одной спички и не могла вернуться домой, иначе отец наказал бы ее. Кроме того, дома тоже было холодно, потому что они жили на чердаке.

Девушке нужно было немного счастья, она мечтала о таких простых вещах, как теплый дом, вкусный ужин и новогодняя елка. О ней некому было позаботиться, только мать и бабушка любили ее, но их уже не было в живых. В душе маленькой девочки были только холод и пустота, ее окружало полное равнодушие. Она была совсем одна. Никто не купил спичек, никто не пригласил ее погреться в их доме, никто просто не помог ей подняться, когда она упала, потеряв силы.

Г. Х. Андерсен хотел показать в этом рассказе, к чему может привести человеческое равнодушие. Девушка умерла на улице, она сожгла почти все спички и пыталась согреться. Ее маленькое тельце освещало новогоднее солнце, а на лице люди видели застывшую улыбку. Последнее, что видела девочка, была бабушка, которая увезла ее с собой — туда, где нет голода, холода и страха.

• М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».

Главный герой романа М.Ю. Лермонтовский «Герой нашего времени» равнодушен ко всем окружающим его людям, ему безразлична судьба каждого, кто встречается на его пути. Думает только о себе, не воспринимает нравственных ценностей общества. Григория Печорина смело можно назвать эгоистом и индивидуалистом. Он ставит себя выше всех и никому не может доверять.

Печорин равнодушно рушит чужие судьбы и пытается наполнить свою жизнь смыслом. Например, он уничтожил Белу, действуя безрассудно. Григорий поддался своим чувствам, но счастья в результате не обрел. Как только он добился любви неприступной девушки, он тут же потерял к ней интерес. Ее общество наскучило ему, и он стал реже появляться дома, а потому не был там, когда был нужен.

Еще одним примером эгоизма Печорина является печальная судьба слепой старухи и маленького мальчика, лишившихся из-за своей ошибки необходимых средств к существованию. Ради забавы он заставил контрабандистов покинуть город и они скрылись, оставив «лишний груз».

Главный герой романа очень противоречивая натура: он осуждает зло, но продолжает его творить. Единственное, что его волнует, это личные пожелания. Именно равнодушие заставляло Печорина не жить, а существовать.